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使用原廠零件，確保產品性能與品質
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專業維修各類型家電產品，您的家電救星！
在現代生活中，各式家電產品已經成為我們生活中不可或缺的一部分。然而，隨著使用時間的增長，家電產品可能會出現各種故障，影響其性能和使用壽命。
在家電出現問題時，應立即尋求專業幫助，以免進一步損壞。潔森工坊為您提供各大品牌的家電維修服務，包括Dyson、小米、iRobot、伊萊克斯、LG、Panasonic、日立和Gtech小綠等。
潔森工坊具備豐富的經驗和專業技能，能夠迅速檢查並解決各類家電產品的故障。
吸塵器維修
吸塵器是家庭清潔的重要工具，但長時間使用後可能會出現馬達故障、電池老化或濾網堵塞等問題。
潔森工坊的專業維修團隊能夠為各大品牌的吸塵器提供維修服務，無論是更換馬達、電池，還是清洗濾網，我們都能確保您的吸塵器重新恢復最佳性能。現在就行動，讓您的吸塵器重返巔峰狀態！
掃地機器人維修
掃地機器人為我們的生活帶來了許多便利，然而，長時間使用可能會導致電池壽命降低、輪子磨損或傳感器失靈。
潔森工坊針對各大品牌的掃地機器人提供專業維修服務，無論是更換電池、輪子，還是維修傳感器，都能確保您的掃地機器人重新運作良好。別再等待家中機器人完全失靈，趕緊讓潔森工坊恢復它的運作效能！
空氣清淨機維修
空氣清淨機在提高室內空氣品質方面發揮著重要作用，但使用一段時間後，可能會出現濾網堵塞、風扇運作異常或電路故障等問題。
潔森工坊的專業維修團隊為各大品牌的空氣清淨機提供維修服務，包括更換濾網、修復風扇運作異常以及排查電路故障等。我們致力於確保您的空氣清淨機重新達到最佳運作狀態，繼續為您提供清新舒適的室內空氣。
吹風機維修
吹風機是日常生活中的必需品，然而在使用過程中可能會遇到無法啟動、風量減弱或電線老化等問題。
潔森工坊為各大品牌的吹風機提供維修服務，從更換馬達、修復風量問題到更換電線等，都能確保您的吹風機重新達到最佳性能。
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潔森工坊客戶滿意保證
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客戶滿意度是我們的首要任務
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徐霞客：游雁宕山日記 雁宕山，省稱雁山，今稱作雁蕩山。山頂有積水長草之洼地。故稱"蕩"據傳秋時歸雁多宿于此，山亦名為雁蕩山。其山在浙江溫州地區，并分為南、中、北三段，北雁蕩山面積最大，靈峰，靈巖，太龍湫為雁蕩風景三絕。此日記所記乃北雁蕩山游程，對其三絕皆有記敘。 該記主要記敘了作者游覽北雁宕山一路所見。記中對北雁宕山主要景觀靈峰、靈巖、大龍湫三絕加以了詳盡描繪，并對許多細微奇景如龍鼻水、老僧巖、獨秀峰等也進行了描繪。該記層次分明，語言奇峻，尤其對山形水勢之細微區別的把握極見功夫。寫景亦非單獨寫景，而是極大地融進觀察者的主觀感受，讀起來倍增真實感，其藝術感染力也得到加強，特別是13日、14日兩日記，文字奇峻中見優美，具形具象、亦景亦情。 自初九日別臺山，初十日抵黃巖。日已西，出南門三十里，宿于八岙aò。 十一日 二十里， 登盤山嶺。望雁山諸峰，芙蓉插天，片片撲人眉宇。又二十里，飯大荊驛。南涉一溪，見西峰上綴圓石，奴輩指為兩頭陀，余疑即老僧巖，但不甚肖。五里，過章家樓，始見老僧真面目：袈衣禿頂，宛然兀立，高可百尺。側又一小童傴僂于后，向為老僧所掩耳。自章樓二里，山半得石梁洞。洞門東向，門口一梁，自頂斜插于地，如飛虹下垂。由梁側隙中層級而上，高敞空豁。坐頃之，下山。由右麓逾謝公嶺，渡一澗，循澗西行，即靈峰道也。一轉山腋，兩壁峭立亙天，危峰亂疊，如削如攢，如駢筍，如挺芝，如筆之卓挺立，如幞頭巾之欹傾斜。 空三丈余，不能飛陟zhì登。持布上試，布為突石所勒，忽中斷。復續懸之，竭力騰挽，得復登上巖。出險，還云靜庵，日已漸西。主仆衣履俱敝破，尋湖之興衰矣。 遂別而下，復至龍湫，則積雨之后，怒濤傾注，變幻極勢，轟雷噴雪，大倍于昨。 坐至暝日落始出，南行四里，宿能仁寺。 十五日 寺后覓方竹數握， 細如枝；林中新條，大可徑寸，柔不中杖太柔軟不宜作拐杖，老柯斬伐殆盡矣！遂從岐度四十九盤，一路遵海而南，逾窯岙嶺，往樂清。 洞有口如卷幕者，潭有碧如澄靛者。雙鸞、五老，按翼聯肩。如此里許，抵靈峰寺。 循寺側登靈峰洞。峰中空，特立寺后，側有隙可入。由隙歷磴數十級，直至窩頂洞。 則窅yǎo深遠然平臺圓敞，中有羅漢諸像。坐玩至暝色，返寺。 十二日 飯后，從靈峰右趾覓碧霄洞。返舊路，抵謝公嶺下。南過響巖，五里，至凈名寺路口。入覓水簾谷，乃兩崖相夾，水從崖頂飄下也。山谷五里，至靈巖寺。 絕壁四合，摩天劈地，曲折而入，如另辟一寰界。寺居其中，南向，背向屏霞嶂。 嶂zhàng高險如屏障的山頂齊而色紫，高數百丈，闊亦稱之。嶂之最南，左為展旗峰，右為天柱峰。嶂之右脅介于天柱者，先為龍鼻水。龍鼻之穴從石罅直上，似靈峰洞而小。穴內石色俱黃紫，獨罅口石紋一縷，青紺gàn紅青色潤澤，頗有鱗爪之狀。自頂貫入洞底，垂下一端如鼻，鼻端孔可容指，水自內滴下注石盆。此嶂右第一奇也。西南為獨秀峰，小于天柱，而高銳不相下。獨秀之下為卓筆峰，高半獨秀，銳亦如之。兩峰南坳，轟然下瀉者，小龍湫也。隔龍湫與獨秀相對者，玉女峰也。 頂有春花，宛然插髻，自此過雙鸞，即極于天柱。雙鸞止兩峰并起，峰際有“僧拜石”，袈裟傴僂，肖矣。由嶂之左脅，介于展旗者，先為安禪谷，谷即屏霞之下巖。 東南為石屏風，形如屏霞，高闊各得其半，正插屏霞盡處。屏風頂有“蟾蜍石”，與嶂側“玉龜”相向。屏風南去，展旗側褶中，有徑直上，磴級盡處，石閾限之。 俯閾而窺，下臨無地，上嵌崆峒。外有二圓穴，側有一長穴，光自穴中射入，別有一境，是為天聰洞，則嶂左第一奇也。銳峰疊嶂，左右環向，奇巧百出，真天下奇觀！而小龍湫下流，經天柱、展旗，橋跨其上，山門臨之。橋外含珠巖在天柱之麓，頂珠峰在展旗之上。此又靈巖之外觀也。 十三日 出山門，循麓而右，一路崖壁參差，流霞映彩。高而展者，為板嶂巖。 巖下危立而尖夾者，為小剪刀峰。更前，重巖之上，一峰亭亭插天，為觀音巖。巖側則馬鞍嶺橫亙于前。鳥道形容道路險絕盤折，逾坳右轉，溪流湯湯，澗底石平如砥。沿澗深入，約去靈巖十余里，過常云峰，則大剪刀峰介立澗旁。剪刀之北，重巖陡起，是名連云峰。從此環繞回合，巖窮矣。龍湫之瀑，轟然下搗潭中，巖勢開張峭削， 水無所著，騰空飄蕩，頓令心目眩怖。潭上有堂，相傳為諾詎jù那觀泉之所。堂后層級直上，有亭翼然。面瀑踞坐久之，下飯庵中，雨廉纖不止細雨下個不停，然余已神飛雁湖山頂。遂冒雨至常云峰，由峰半道松洞外，攀絕磴三里，趨白云庵。人空庵圮，一道人在草莽中，見客至，望去。再入一里，有云靜庵，乃投宿焉。道人清隱，臥床數十年，尚能與客談笑。余見四山云雨凄凄、不能不為明晨(www.lz13.cn)憂也。 十四日 天忽晴朗， 乃強清隱徒為導。清隱謂湖中草滿，已成蕪田，徒復有他行，但可送至峰頂。余意至頂，湖可坐得，于是人捉一杖，躋攀深草中，一步一喘，數里，始歷高巔。四望白云，迷漫一色，平鋪峰下。諸峰朵朵，僅露一頂，日光映之，如冰壺瑤界，不辨海陸。然海中玉環一抹，若可俯而拾也。北瞰山坳壁立，內石筍森森，參差不一。三面翠崖環繞，更勝靈巖。但谷幽境絕，惟聞水聲潺潺，莫辨何地。望四面峰巒累累，下伏如丘垤dié丘垤即小土堆，惟東峰昂然獨上，最東之常云，猶堪比肩。 導者告退，指湖在西腋一峰，尚須越三尖。余從之，及越一尖，路已絕；再越一尖，而所登頂已在天半。自念《志》云：“宕在山頂，龍湫之水，即自宕來。” 今山勢漸下，而上湫之澗，卻自東高峰發脈，去此已隔二谷。遂返轍而東，望東峰之高者趨之，蓮舟疲不能從。由舊路下，余與二奴東越二嶺，人跡絕矣。已而山愈高，脊愈狹，兩邊夾立，如行刀背。又石片棱棱怒起，每過一脊，即一峭峰，皆從刀劍隙中攀援而上。如是者三，但見境不容足，安能容湖？既而高峰盡處，一石如劈，向懼石鋒撩人，至是且無鋒置足矣！躊躇崖上，不敢復向故道。俯瞰南面石壁下有一級，遂脫奴足布四條，懸崖垂空，先下一奴，余次從之，意可得攀援之路。 及下，僅容足，無余地。望巖下斗同“陡”，下同深百丈，欲謀復上，而上巖亦嵌空三丈余，不能飛陟zhì登。持布上試，布為突石所勒，忽中斷。復續懸之，竭力騰挽，得復登上巖。出險，還云靜庵，日已漸西。主仆衣履俱敝破，尋湖之興衰矣。 遂別而下，復至龍湫，則積雨之后，怒濤傾注，變幻極勢，轟雷噴雪，大倍于昨。 坐至暝日落始出，南行四里，宿能仁寺。 十五日 寺后覓方(www.lz13.cn)竹數握， 細如枝；林中新條，大可徑寸，柔不中杖太柔軟不宜作拐杖，老柯斬伐殆盡矣！遂從岐度四十九盤，一路遵海而南，逾窯岙嶺，往樂清。 徐霞客作品_徐霞客游記 徐霞客：游黃山日記 徐霞客：游白岳山日記分頁：123
時下，有一種現象真的讓筆者不敢茍同，那就是一些行人在通過斑馬線時總是慢吞吞的。盡管已經堵了一大排車，他們依然是我行我素，想怎么走就怎么走，絲毫都不會顧及他人的感受。 看，那一位時髦女郎，穿著鞋跟只有食指粗細的黃色皮鞋在斑馬線上一路闖著紅燈款款而來，把個綠燈正在放行的一長串汽車堵在了路中央，但她卻依然漫不經心，絲毫不懂得慌，絲毫不懂得怕。 看，那一位中年大叔，在斑馬線上西裝革履邁著方步，挺得老高的將軍肚不知有多氣派，任憑交通多擁擠，卻始終氣定神閑，大有“誰敢惹我誰吃虧”之勢。 看，那幾位小朋友，盯著手機在斑馬線上走走停停，禁行的紅燈早亮了也還渾然不覺。 看，那幾名美麗的志愿者，在凜冽的寒風中站在斑馬線的兩端，反復地重復著紅燈亮拉繩、綠燈亮放繩的活計，全力在維護著這“紅燈停綠燈行”的過往規則。 凡此種種，都在昭示著“快速通過斑馬線”的美德在全社會還沒有最終形成。 中華民族自古以來是以禮儀聞名于世的文明之邦。五千多年的歷史長河，創造了燦爛的文化，形成了許多高尚的道德準則、完整的禮儀規范和優秀的傳統美德。一直以來，“虛席以待”、“程門立雪”、“三顧茅廬”等禮儀典范都深為人們廣涌。 我們的先民在行走上是很講禮儀的，也是有很多禮儀的。在《禮記典禮》之中，就有“游毋倨，立毋跛，坐毋箕，寢毋伏”、“帷薄之外不趨，堂上不趨，執玉不趨。堂上接武，堂下布武。室中不翔，并坐不橫肱。授立不跪，授坐不立”等行走規范。其意思是說走路不要顯出傲慢的樣子，站著不要偏用一腳而歪斜，坐著不要伸開雙腿像簸箕，睡覺不能趴著；在布幔或簾子外走路不能小步快走，在堂上或手持貴重的玉器時不能小步快走。堂上走路應用細碎的步子，堂下走路則可以大步走。在室內走路不能雙臂張開，和別人坐在一起不要橫起胳膊。給別人東西時，對方站著，自己就不用跪著，對方坐著，自己又不宜站著。在《論語》中，關于孔子見君王時行走的規范是：“君在，踧踖如也，與與如也。”意思是說面見國君時，就要有恭敬而心中不安的神態，徐徐步行，從容安祥。到了唐代，更是在唐律中規定“諸于城內街巷及人眾中，無故走車馬者，笞五十。”意思是在道路上車馬要讓行人。當然，我國古代關于行走的禮儀還有很多很多，真可謂是不一而足。 時代在發展，社會在進步，行走的禮儀內容也是在不斷豐富和發展的。在沒有汽車的古代社會，在人們還不知道什么是斑馬線的時候，是不可能形成如何通過斑馬線的禮儀規范的。只有到了現代社會，到了汽車時代的時候，到了車人爭道、安全出行、斑馬線上如何行走等問題越來越突出地擺在了人們面前的時候，也才迫切需要盡快形成如何通過斑馬線的好規范，也才迫切呼喚社會形成通過斑馬線的文明禮儀。 曾幾何時，我們在通過斑馬線的時候，工作人員不停地廣播“請走斑馬線，車讓人。”的確，“走斑馬線，車讓人”已成為了人們安全出行的共識，成為了一種最起碼的行走禮儀。君不見，現在走在斑馬線上，我們隨處都可以見到汽車駕駛員主動停車禮讓行人，那怕是要通行的車子都已經堵成了長長隊，也沒有任何一輛想去爭那么一分搶那么半秒。當然，這也得益于“斑馬線上的電子攝像頭”，得益于“車不讓人將會受到駕駛證罰分”的嚴厲處罰。 “車讓人”不僅是在斑馬線上，而且在車輛行駛的任何一個地方都是如此。畢竟，在學駕駛時，師傅就一直在強調“寧停三分，不搶一秒”的重要性，在強調“十次車禍九次快”的敬醒，在強調“安全出行、平安回家”的出行原則，更何況任何駕駛員的出行追求都是“平安”。因此，無論在任何時候，汽車駕駛員都會保持最大的專注以防止意外的發生，那怕是一丁點的刮擦。于是乎，不只是在斑馬線上會是車讓人，就是不在斑馬線上也會是車主動讓人，都會形成“你急你先走”的習慣。然而，蕓蕓眾生中也不乏那些“天下唯我獨先”的駕駛之輩和學藝不精之流，于是乎不守禮儀橫過馬路的行人常會被逼得手忙腳亂，避讓不及，甚至是發生意外。 當眾多兇險的意外事故發生時，當車輛在禮讓行人的同時，我們的行人是否也曾想過禮讓一下車輛呢？我們的行人是否也曾想過快速通過斑馬線呢？ 隨便在網上瀏覽了一下，斑馬線上的亂象也還真是琳瑯滿目，花樣百出。行人斜插式進入斑馬線而被困路中央的、撞紅燈強行通過斑馬線的、在斑馬線上悠閑自得散步的、邊過斑馬線邊玩手機的、車人相爭釀車禍的比比皆是。當然，針對斑馬線亂象的整治建議和措施也很不少。陜西西安一78歲退休老教師在給車讓人點贊的同時，就認為行人對車讓人駕駛員最好的感謝就是“快步通過斑馬線”；浙江一中年婦女認為過斑馬線時要仔細觀看過往車輛的通行的情況，以確保快速通過斑馬線時始終是在人行綠燈亮起的時間內；有的則認為過斑馬線時最好是結對通過，以減少車讓人的時間；有的地方則采取了更具體的措施，裝備了阻止行人亂穿斑馬線的噴水霧設備、電子斑馬線等。 不管是亂象也好，還是提出整治亂象的措施也罷，其根本原因都在于斑馬線上的行為規范還不完全。這種規范，只有對“車讓人”的規定，而沒有對“行人也應快速通過”的要求，因此，也就沒有最終形成“行人快速通過斑馬線”的禮儀。當然，對于腳手不好的老人，對于因歷史原因造成沒有多少文化而出門較少的老人，對于不諳世事天真活潑的小孩，他們在斑馬線上亂一點，慢一點，是可以理解的，也是必須理解的，車輛駕駛員必須耐心等候。然而，對于好腳好手、好身好體的正常人，在斑馬線上亂、漫，一點都不去自覺養成快速通過斑馬線的習慣，一點都不去理解駕駛員的感受，那就不對頭了，是要受全社會譴責的了。 快速通過斑馬線不僅是一種基本禮儀，而且還更應是一種修養。因為禮儀只是一種律已、敬人的行為規范，這種行為規范會因人的認識不同而在遵從上千差萬別。認識到位的人，會把它作為自己自覺的行動；認識不到位的人，甚至是沒有認識的人，也就不把它當回事，甚至是故意要造成混亂，于是斑馬線上的各種亂象也就應運而生了。有時為了讓想通過斑馬線的各方去遵從這種禮儀，還必須采取一些強制措施。 斑馬線上人車爭道的危險性不用我說，大家都是很清楚的，那就是“輕者傷、重者亡”。快速通過斑馬線的禮儀不是可有可無的，也不是可遵從可不遵從的，這種禮儀是大家必須自覺遵守的。而快速通過斑馬線要能化為大家的行動自覺，就更多的是要靠自身的修養了。也只有更多地通過自身修養，也才能努力把自身的出行素質提上去，才能最終在內心深處形成遵從快速通過斑馬線的規范和禮儀意識，也才能最終將這種意識外化為自己自覺的行動。也只有如此，才能更好地保證斑馬線上通行秩序，更好地保障出行的安全。 愿大家都遵從快速通過斑馬線的禮儀規范吧！愿出行的朋友們更安全吧！ 余國富 2020年10月27日 >>>更多美文：散文隨筆
成年人的生活里沒有容易二字 文/劉喜汪 01 知乎上其實有這樣一個問題：為什么那么多人開車回家，到了樓下還要在車里坐好久。 有個回答點贊特別高。他說： 很多時候我也不想下車，因為那是一個分界點。推開車門你就是柴米油鹽、是父親、是兒子、是老公，唯獨不是你自己；在車上，一個人在車上想靜靜，抽顆煙，這個軀體屬于自己。 有個女生告訴我，每次和男朋友吵架了傷心了難過了不怕沒去處，油門一蹬四處晃蕩，哭一場可以撐半年，然后補個妝回去，厚著臉皮嬉皮笑臉地繼續把游戲玩下去。 是啊，活著好累啊，每天扮演各種角色忍著脾氣面對各種人，不斷給自己灌輸“成熟”“高情商”的行為準則。 如果是一個男人，他可能是一個父親，一個丈夫，一個兒子，一個朋友眼里的成功人士，可是只有在車里的時候是他自己，一個幽暗狹小的空間，一支忽明忽暗的香煙，晚上fm主持人輕飄飄的話語，才會讓你意識到“自我”的存在，那種感覺真的很好。 02 成年人的生活里沒有容易這兩個字，有一件事我印象特別深刻。小時候，我們那個城市進駐了第一家肯德基。 我爸帶我去嘗鮮。他給我買了漢堡，薯條，橙汁。作為一個小朋友，這就是人生中最幸福的時刻了。當然，我也不是白眼狼，還是拿著薯條給爸爸說：“您嘗一下，可好吃了。” 我爸只是慈祥地看著我說：“我不餓，你吃就行了。”但一到家，他就熱了兩個饅頭，把昨晚的剩飯吃了。 他是餓的。只是他作為父親的身份，沒辦法讓他去爭奪屬于我的薯條。 曾經有張動圖流傳很廣，在日本地鐵里，有一個男生，坐在那里啃著面包，強忍著委屈，眼淚似乎就要奪眶而出。誰也不知道他發生了什么，但那份心酸，每個人都理解。 誰身后都有一堆不可說的故事。但他的那身打扮，給他定位了一個體面的身份。這個身份，讓他除了忍住不哭，毫無辦法。 《這個殺手不太冷》里有一句特別著名的臺詞，馬蒂爾德問：“生活是一直這么艱辛，還是只有童年如此。”里昂說：“一直如此。” 成年的代價就是會失去自我，因為，我們只能把真實的自己，藏在車里，打開車門走出去，就必須得微笑著面對每一個人。 03 我有個朋友Amy，是一個特別容易歡脫的姑娘。如果一個人有關鍵詞，她的關鍵詞就是笑。特別喜歡講段子，給我們推薦的電影都是喜劇，就算工作和生活中遇到啥問題了，她都特別樂觀，導致所有人一有負能量就跟她傾訴。 昨天晚上十一點多，她扛著大包小包來找我時，一臉疲憊。她加班很晚回到家，被房東趕出來了。說租期到了，不租了。 為什么不提前通知？房東任性。Amy一點招都沒有。 我沒見過她這么不開心的樣子，所以都不知道該怎么安慰她。而她卻反過來和我開了個玩笑：“你說我這波水逆是不是過了點。” 她的輕描淡寫，讓我心里發堵。 這時候，她電話突然響了。她說：“我挺好的……已經吃過了……工作蠻開心的……新租的房子離公司很近，十分鐘就到了……哎呀媽你就放心吧，我都這么大了，能照顧好自己。” 接電話的時候，她身上背著的那個大旅行包還沒放下。看著她堅強的樣子，我都想哭了。 我說：“累了一天，早點睡。”她依舊笑嘻嘻地說：“你先睡，我還有個方案明天交。”那時候已經十二點多。 我先去睡了。半夜起來想喝點水，發現Amy坐在沙發上，沒開燈，只有腿上筆記本的光印在她的臉上，滿臉淚水。 我不知道她這樣哭了多久。甚至看著她木木的表情，我都覺得，她可能都不知道自己哭了。 一個人最徹底的崩潰，就是這樣，悄無聲息地，毫無生機地默默流淚。 這讓我想起來，以前看過一個熱門微博：“現代人的崩潰是一種默不作聲的崩潰。看起來很正常，會說笑、會打鬧、會社交，表面平靜，實際上心里的糟心事已經積累到一定程度了。 不會摔門砸東西，不會流眼淚或歇斯底里。但可能某一秒突然就積累到極致了，也不說話，也不真的崩潰，也不太想活，也不敢去死。” 04 曾經有個文章刷爆了朋友圈，叫《I’mCEO，Bitch》。里面用調侃的語氣，說出了很多創業者的辛酸。我當時把這篇文章，轉給了一個創業狗朋友，還沒兩分鐘他就給我發過來一串哭著的表情，然后發過來一段文章中的話： 我睡得像個嬰兒，每兩個小時就大哭一次。我經常頭一天還覺得擁有整個世界，但是第二天我會覺得世界正在離我而去。 他說，這就是我現在的生活。 這個朋友，從來在我們面前，都是一副意氣風發的樣子，充滿正能量，甚至，當我們有不痛快，熬不下去的時候，都喜歡和他聊天，因為他太積極了。 可這些積極的背后，卻是頭發都快掉光的焦慮，和每晚默默地哭泣。人生中，最恐怖的孤獨，不是沒人理解，而是被人誤解。 我有個學長，大學畢業就開始創業，三年之后跟我說的最多的一句話就是年輕人別老是想不開去創業，也別老是自己想當老板，以前總覺得有夢想一定能靠自己努力實現，現在發現沒錢根本沒資格談夢想。 每天一睜眼就是房租、水電、物業費，公司的各種開銷比想象中大多了。有一次他跟我說，第二天要發工資，沒錢，跟所有親戚朋友借了個遍，他說當老板，最怕的是對不起員工。 我還有個朋友，終于在給人打了十年工后，覺得自己準備好了，可以創業了。找了幾個朋友共同開了個廣告公司。 度過了前三個月蜜月期，有個合伙人，非得說大家理念不合，要拆伙。本來都是兄弟朋友的，因為利益原因，撕逼撕到人盡皆知。不僅人走了，還把自己管的客戶和團隊都帶走了。 創個業連當年一起尿過炕的哥們都翻臉了。朋友卻根本沒空難受，還有下個月的工資要發，還得給供應商結賬……他必須得趕緊找新的客戶，投資人，給人心惶惶的員工們打雞血。 他想哭，想吼，甚至想和那個哥們打一架，但是他什么都不能做。只能在每天下班后，去家附近的小花園，坐一會，看看大媽大爺跳廣場舞，收拾好自己的心情，回家笑著面對父母妻子，陪孩子玩。 他后來給我說，就是在看大爺大媽跳廣場舞的時候，他哭了。因為他看著他們滿臉的高興，特別羨慕。 他在別人眼中，是負責的爸爸，有擔當的丈夫，孝順的兒子，賺大錢的老板。但他自己知道，他就是一個快被榨干的，面臨中年危機的男人，連跳廣場舞的幸福都沒有。 每個人的生活，從來都是不容易的。不容易在，你明明知道，真正的自己，早就被這些社會身份包裝到被遺棄，甚至埋葬。但你卻沒有退路，沒有第二個選擇，你只能哭著爬著把那些被人寄予厚望的身份扮演下去。 可每個人，無論爬得多辛苦，演得多艱難，內心深處，還都會有一個微弱到快熄滅的聲音，不停地拷問自己：生活的意義到底是什么？是身在紅塵的體驗，還是看破紅塵的頓悟。山的那頭，到底有什么？我們只有爬過去才知道。 我特別喜歡一首歌《What’up》有句歌詞：25年的人生就這樣過去了，我仍要努力去翻越那希望的高山，為了讓人生有意義。 我不想說，泥沼總會過去，星辰大海在向你招手。甚至，我都不覺得吃苦是有必要的。但是，找到生活的意義的時刻，恰恰是在，當你熬過去，撐下去后，可以用上帝視角去審視當年那個奮斗到呲牙列嘴的自己的時候。 人生就真的像爬山一樣。山腳下的我們，就是小時候，天真無邪，井底之蛙。爬到半山腰才發現，體力費光，下山已經沒有路，還恐高不敢回頭看；往上爬，手腳并用都不見得能再挪一步。但是能爬過去的，就是那些，能挺住的人。 挺住，意味著一切。 當一切只剩下生存二字，你有什么理由去頹廢？ 勵志文章：無論何人，誠勤二字不能忘 在任何一種生活里，都能找到幸福 喜歡那生活里必要的瑕疵分頁：123
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